Bhakti Yoga Asanas og fordele

Bhakti Yoga er en form for yoga, der vedrører åndelig hengivenhed over for den almægtige.

I Bhakti yoga er alt en manifestation af kærligheden til det guddommelige og guddommelige. Yogi eller bhakta føler en følelse af enhed, opfyldelse og forening med gud. Bhakti yoga er baseret på princippet “Kærlighed er Gud og Gud er kærlighed”. Når en bhakta når de dybe stadier af Bhakti yoga, så bliver alt verdsligt meningsløst og meningsløst for ham. At spise, sove, tjene, ego og ansvar holder op med at have betydning. Bhakti yoga kaldes også hengivenhedens yoga. Ordet Bhakti stammer fra roden ‘bhaj’. Bhakti er en form for param eller højeste form for kærlighed.

Bhagti Yoga i modsætning til andre former for Yoga involverer ikke omfattende yogisk praksis. Bhagavata Purana lærer ni primære former for bhakti. Du kan følge enhver af dem efter eget valg.

Disse er:

• Shravana eller at lytte til skrifterne

• Bhajans eller kirtans, der normalt refererer til lovsang fra herren i en gruppe

• Smaran eller huske gud på et mentalt niveau

• Seva eller tilbyde tjenester til dig diety eller sadhus

• Archana eller tilbede et idol eller billede hvis gud.

• Vandana eller synge eller recitere bønner.

• Dasya eller trældom

• Sakhya eller venskab

• Atma samarpana eller fuldstændig overgivelse.

Disse 9 former eller rettere Bhaktis ruter giver en hengiven mulighed for at forblive i kontakt med eller forbundet med sin diety eller ishtha deva på en eller anden måde.

Bhakti er af forskellige slags. En klassificering er Sakamya og Nishkamya Bhakti. Sakamya Bhakti er hengivenhed med lyst til materielle gevinster. En hengiven tilbyder bønner, japa osv. For at opfylde sine ønsker, som kan være i form af sundhed, kærlighed eller penge.

Nishkama bhakti opstår af ren kærlighed og taknemmelighed for gud og er ikke rettet mod nogen personlig fordel.

En anden måde at klassificere bhakti yoga på er Apar Bhakti og par bhakti. I apar bhakti tilbyder en hengiven mundtlige bønner, blomster og naivadhyam til sin guddom. Han visualiserer sin ishtha dev som den øverste gennem idolet. Senere overgår han til en mere ren og dybere form for bhakti, hvor hans eller hendes kærlighed til gud bliver dybere, og han indser, at Gud ikke er bundet af grænser for afguder, navne eller religioner. Han begynder at forstå, at Gud er den øverste energi eller kraft og ikke en form.

En anden måde at klassificere på er Gauna eller lavere form og Maukhya eller højere form for Bhakti.

For at være på vej til Bhakti Yoga skal du indprente bestemte discipliner i dit liv. Disse er:

• Abhyasa eller praksis med at være forbundet med gud på den ene eller den anden måde.

• Viveka eller diskrimination

• Vimoka eller frihed fra verdslige ønsker

• Satyam eller sandhed

• Arjavam eller være ligetil og ikke manipulere situationer

• Kriya eller gør gode gerninger

• Kalyana eller ønsker alt godt

• Daya eller medfølelse over for alle

• Ahimsa eller ikke-skade

• Dana eller velgørenhed

• Anavasada eller munterhed og positivitet

Mens du dyrker Bhakti yoga, er det i hengivnes interesse at skabe et godt miljø eller aura omkring ham. Dette kan opnås ved at vælge:

• Et rent og roligt rum for tilbedelse.

• belysning af diyas og røgelser

• badning og skift til nyt tøj

• Påføring af chandan eller sandeltræ på panden.

• Iført en rosenkrans lavet af rudraksha eller tulasi dal mala.

Gud har ikke brug for al denne forberedelse for at acceptere din kærlighed, men disse hjælper dig med at skabe en aura, der leder Bhakti i de indledende faser af Bhakti Yoga.

Når kærligheden til gud vokser, kan du frem for alt hæve forskellen mellem former for Gud, tilbedelsessted, tilbedelsesmetode, tilbedelsesrute eller tilbud i en tilbedelse. Du oplever Bhava Af hengivenhed, der fører til, er absolut selvglemsomhed, og alt holder op med at have betydning, undtagen Gud. Der er fem slags Bhava i Bhakti.

• Shanta Bhava, hvor i dit sind er absolut funderet og stabilt, og intet kan agitere dig.

• Dasya bahv eller trældom som afbildet af herre Hanuman over for herre Ram

• Sakhya bhav eller venskab med Gud, som skildret af Arjuna mod Shri Krishna

• Vatsalya eller moderskab, som skildret af Maa Yashodha mod Kanha

• Madhurya Bhavas-eller guddommelig kærlighed, den højeste bhava, som skildret af Shri Radha for Shri Krishna og Meera Bai for Shri Krishna, hvor guddom og hengivne forenes.